HOT ! 【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂（さわ りょうどう）昭和１８年 兵庫県 出石郡 に生まれる。専用品　書道　和本。昭和４０年 岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外 老師について修行。掛け軸 前大徳 西垣大道 筆『 福寿海無量 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。昭和５３年 慈眼寺 住職になる。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　彩鳳舞丹宵　茶道具　表千家。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。真作保証　巨匠村上三島珍品篆書軸。美品です。竹の水墨画 掛軸　江馬細香。こちらの茶掛　山花開似錦は、臨済宗大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 和尚の真筆一行物でございます。南無阿弥陀仏 書道作品 大判額装。軸先：黒漆塗。書家　黒田賢一先生書軸。　　紙本：墨書。漢字の書道 額装　白黒。　　箱書、花押があります。アンティークな銅板彫刻美術品　宗融子　美矩刻。　付属品：共箱、タトウ箱付です。【張廉卿千字文】。関防印は無量寿です。新品未使用　中山家本 源氏物語セット 繪合　行幸　柏木1-2。〜山花開似錦（山花開いて錦に似たり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。平井顕斎　書画　掛軸　『寒江釣雪』　一幅　木箱入り　骨董品。よく春の茶会の床に掛けられます。巨匠今井凌雪直筆色紙。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。福本伸行 直筆サイン イラスト。如何なるか是れ堅固法身。美品 軸 松蔭 絵 臨済宗 龍脈 滝 山水 中国 風水 美術 骨董 インテリア。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。O-26 水墨画風掛軸 二幅　竹林七賢人　應挙。問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。書家　日比野五鳳マクリ作品。」と問うて出たのです。巨匠　今井凌雪直筆書額　出蜺。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。自然風景 パネル　4枚組。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。巨匠殿村藍田直筆新古今和歌集仮名二首書軸。だから心配しなさんな。高級掛軸 文殊菩薩・普賢菩薩 絹本手描 本表装仕立 両脇70代 禅宗。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。巨人軍　桑田真澄さんサイン色紙　額縁付き。しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。真作保証逸品殿村藍田新古今賀歌軸。誠に見事な答えであります。『3610』頼山陽 書 頼潔極箱 二重箱 大阪の人 儒者 漢詩人 江戸時代 掛軸。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。掛け軸2本 足立泰道作「一富士二鷹三茄子」、上村淳之筆「寒日」。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。O-20 梅　掛軸　吉祥　縁起物。